「徒」

白川静『常用字解』
「形声。もとの字は𨑒に作り、音符は土。説文に“𨑒は歩して行くなり”とあり、“徒歩、かち”の意味とする。土は社のもとの字であるから、その社に属する者を徒といい、“仲間、くみ、人々”の意味にも用いる」


［考察］
白川漢字学説は形声の説明原理がなく、会意的に説くのが特徴である。本項では最初の徒歩の場合は土からの説明がない。つまり会意的な説明がなされていない。しかし後段では、土は社のことで、社に属する者が徒であるという。前段と後段にどんな関係があるのか理解不能である。統一的な字源説とは言い難い。
だいたい徒に「社に属する者」という意味はない。字形から無理に引き出した意味である。図形的解釈と意味を混同している。
古典で徒がどんな意味で使われているかを見るのが先決である。
①原文：舍車而徒。
　訓読：車を舎（す）てて徒（かちありき）す。
　翻訳：車を捨てて徒歩で行く――『易経』賁
②原文：我徒我御　我師我旅
　訓読：我が徒我が御　我が師我が旅
　翻訳：わが兵隊　わが御者　わが軍団　我が旅団――『詩経』小雅・黍苗
③原文：非吾徒也。
　訓読：吾が徒に非ざるなり。
　翻訳：［彼は］私の仲間ではない――『論語』先進

①は乗り物に乗らないで歩いて行く意味。漢文では「かちありき」と読む習慣になっている。②は戦車に乗らないで歩く兵卒（足軽のようなもの）の意味、③は一緒に仕事をする仲間の意味に使われている。これを古典漢語ではdag（呉音でヅ、漢音でト）という。これを代替する視覚記号しとして徒が考案された。
徒は「土＋彳＋止」と分析できるが、「彳＋止」は辵と同じである。辵は歩行・進行と関係があることを示す限定符号。したがって徒は「土（音・イメージ記号）＋辵（限定符号）」と解析する。土は文字通りの意味、「つち」である。乗り物に乗らないで行くのは土を踏んで行くことである。これを徒というのである。日本語の「かち」に当たる。「かち」には歩兵という意味もある。これは漢語の徒と同じ。上の②は歩兵の意味である。漢語では意味がさらに展開する。一緒に仕事をする者（仲間）という意味に展開する。一緒に勉強する仲間という意味も生まれる。これが生徒の徒。一方、乗り物に乗らない（馬も車もない）ことから、道具などを持たない、何も持たないという意味も生まれる。これが徒手空拳の徒。 また、何もすることがない（むなしい、むだ）という意味も生まれる。これが徒労、徒然（つれづれ）の徒である。
土を踏んで行くことから、さまざまな意味が生まれる。なぜこのような意味が生まれるかを論理的に説明しないと、漢字の理解は深まらない。